霜降的三候分別是什么 霜降有什么習(xí)俗
每個節(jié)氣都有相對應(yīng)的三候,那么霜降的三候分別是什么 霜降是秋季的最后一個節(jié)氣,也是秋季到冬季的過渡節(jié)氣,從下面文章中我們可以知道霜降節(jié)氣的三候分別是一候豺乃祭獸;二候草木黃落;三候蜇蟲咸俯,那么下面就由小編為大家?guī)硭涤惺裁戳?xí)俗的解析,感興趣就關(guān)注下吧。
【霜降的三候分別是什么】
霜降有三候:一候豺乃祭獸;二候草木黃落;三候蜇蟲咸俯。
一候豺乃祭獸
豺乃祭獸這個詞最早出現(xiàn)在《逸周書》中:霜降之日,豺乃祭獸。又曰:豺不祭獸,爪牙不良。意思是說此節(jié)氣中豺狼開始捕獲獵物,并以先獵之物祭獸,以獸而祭天報本也,方鋪而祭秋金之義。如同人間新谷的收獲,用以祭天,以示回報,并以此祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順。是獸之義,也是人之本也。
二候草木黃落
秋盡百草枯,霜落蝶飛舞。秋天,西風(fēng)漫卷,催落了葉,吹枯了草。
三候蜇蟲咸俯
蜇蟲也全在洞中不動不食,垂下頭來進(jìn)入冬眠狀態(tài)中。此時的大自然,是一種寂靜的美。經(jīng)過了生機勃勃的春,熱鬧蓬勃的夏,收獲喜慶的秋,生命的輪回,又進(jìn)入休眠的狀態(tài)。蜂蝶不見蹤跡,蜇蟲無聲,都為經(jīng)歷漫長的冬天而作準(zhǔn)備。那是以修行的姿態(tài),期待來年的新生。
霜降的節(jié)氣特征
霜降是秋季的最后一個節(jié)氣,是秋季到冬季的過渡。霜降時節(jié),萬物畢成,畢入于戌,陽下入地,陰氣始凝,天氣漸寒始于霜降。由于霜是天冷、晝夜溫差變化大的表現(xiàn),故以霜降命名這個表示氣溫驟降、晝夜溫差大的節(jié)氣。霜降節(jié)氣特點是早晚天氣較冷、中午則比較熱,晝夜溫差大,秋燥明顯。霜降節(jié)氣主要有賞菊、吃柿子、登高遠(yuǎn)眺、進(jìn)補等風(fēng)俗。
霜降的氣象變化
霜降節(jié)氣特點是早晚天氣較冷、中午天氣則比較熱,晝夜溫差大,秋燥明顯。就全國平均而言,霜降,是一年之中晝夜溫差最大的時節(jié)。進(jìn)入霜降節(jié)氣后,影響中國的冷空氣活動越來越頻繁,晝夜溫差迅速增大。尤其在江南、華南地區(qū),氣溫的起伏愈發(fā)明顯;而西北、東北的部分地區(qū)早已呈現(xiàn)出一派寒風(fēng)落葉的初冬景象。
霜降期間,一般從10月下旬至11月上旬,由于干冷空氣逐漸一統(tǒng)天下,暖濕空氣已被邊緣化,帶有夏季和初秋特征的許多天氣退出,天氣相對更為簡單。在立冬前后,往往出現(xiàn)較強的大風(fēng)降溫天氣,一些地方在較短的時間里就跨入了冬季。
【霜降有什么習(xí)俗】
一、吃喝玩樂類習(xí)俗
1、秋獵
季秋之際,山間各種飛禽走獸都已相當(dāng)肥碩,到霜降時節(jié)時,草木枯黃、掉落,鳥獸不易躲藏,山澤路徑也較為容易辨認(rèn),非常適宜打獵。
所以在過去,年輕力壯的人常帶著獵具和鷹犬,在霜降時節(jié)大舉進(jìn)行狩獵。在林深樹茂的地方,不管是平原還是山谷,都可以圈定一處,稱之為圍場。狩獵者均從兩邊合圍,由遠(yuǎn)及近,合圍獵物。故而秋獵又稱圍獵,古時皇家在每年季秋都會組織圍獵,根據(jù)獵物多寡,以獎賞優(yōu)秀子弟。
2、吃柿子
在我國南方很多地區(qū)都有在霜降時節(jié)吃柿子的習(xí)俗,這是因為柿子大多在霜降前后成熟,此時的柿子皮薄肉厚,味道鮮美,除了其不錯的食用價值,深受人們的喜愛之外,又因為柿子具有潤肺、清熱、生津等功效,所以柿子成為霜降時節(jié)的特色節(jié)令水果。俗語云霜降吃丁柿,不會流鼻涕。人們認(rèn)為在霜降時節(jié)吃柿子,在冬天就不會感冒流鼻涕。久而久之也就成了習(xí)俗。
3、賞楓賞菊
霜降過后,就是賞楓葉的好時節(jié),楓葉遭霜凍過后,葉片更加火紅鮮艷,如錦繡般燦爛,杜牧在《山行》一詩中曾有霜葉紅于二月花之說。
國內(nèi)以楓葉美景著稱的景點有南京的棲霞山、蘇州的天平山,以及北京的香山。夕陽西下,紅葉參差交錯,極目遠(yuǎn)眺,仿佛熊熊燃燒的火海,十分壯觀。
霜降時節(jié),菊花正開,所以霜降過后的第一場霜又被稱為菊花霜,在我國的很多地方都會舉行菊花會,賞菊飲酒等活動。
賞楓葉和菊花可以算作秋天的一大視覺盛宴以及美的享受。
二、祭祀類習(xí)俗
1、迎霜降(祭旗纛)
據(jù)《浙江志》記載,在浙江富陽縣這個地方:
霜降前一日,縣令命捕職查點民壯保甲,揚兵大道,民多往觀,謂之迎霜降。
古時的江蘇常州府武進(jìn)縣教場演武廳旁的旗纛(dāo)廟也有隆重的收兵儀式。江蘇人厲秀芳在《真州竹枝詞引》中就有相關(guān)記載:
霜降節(jié)祀旗纛神,游府率其屬,枯盔貫鎧,刀矛雪亮,旗幟鮮明。往來于道,謂之迎霜降。
在清朝之前,按古俗,立春之日為開兵之日,至霜降日則為收兵之期。故而在霜降前夕,府縣的武官總兵都要穿戴盔甲,佩兵器列隊前往旗纛廟舉行收兵儀式,迎接霜降,以求拔除邪祟,祈愿天下太平。
2、掃墓祭祖
在古時候,在霜降時節(jié),人們還需要去掃墓,在《清通禮》中就有關(guān)于霜降掃墓祭祖的記載:
歲寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器;周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。
在每年寒衣節(jié)和霜降節(jié),人們?nèi)ゼ腊葑嫦攘昴梗⑶胰コ苓叺囊粦?yīng)雜草,所以叫作掃墓。時至今日,雖然霜降日掃墓的習(xí)俗已經(jīng)不在,但十月初一的寒衣節(jié)卻一直延續(xù)至今。
3、送竽鬼
這一習(xí)俗主要盛行于廣東佛山高明地區(qū)。在霜降時節(jié),人們用土塊或是瓦片堆成河內(nèi)塔的形狀,而后在塔中放入柴禾點燃,燃得越旺越好。等到瓦片燒紅后,再將河內(nèi)塔推倒,用燒熱的瓦片熱熟紅薯或是芋頭,這個環(huán)節(jié)叫作打芋煲。接著再將砌河內(nèi)塔的瓦片和土塊丟到村外,這個環(huán)節(jié)稱作送芋鬼,人們以這樣的方式,辟兇納吉,祈求平安。
三、后記
每個節(jié)氣都會有對應(yīng)的民間習(xí)俗,或是應(yīng)季瓜果,或是應(yīng)季菜蔬,久而久之,在人們的約定俗成之下成為了節(jié)氣習(xí)俗。這些習(xí)俗或是祈福納吉,或是祭祖感恩,抑或是拜天地祈求來年風(fēng)調(diào)雨順等等。其最后的落腳點,都在于為人服務(wù),人是一切習(xí)俗和活動的中心。
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