除夕守歲的習(xí)俗

一夜連兩歲，五更分二年。除驅(qū)儺、貼門神外，元旦前的主要活動就是守歲了。西晉周處《風(fēng)土記》載：除夕達(dá)旦不眠，謂之守歲。士庶之家歡聚一堂，圍爐團坐，是闔家團圓幸福的時刻。西晉臨淄令曹撼，除夕巡監(jiān)獄，對囚犯們說：新歲人情所重，豈不欲暫見家邪 讓囚犯們都回家過年，克日令還。到了約定的日期，犯人們自動投獄，無一逃亡。

隋唐時期，守歲風(fēng)俗大行。據(jù)說，隋煬帝除夕守歲，用沉香、檀木兩種香木架篝火，火焰高達(dá)十余丈，香聞數(shù)十里，一夜要燒掉珍貴香木二百多車。唐代宮中守歲，在儺舞的同時，也燃巨燭，燎沉檀，并大擺宴席，大臣應(yīng)制作詩。唐太宗就作過《守歲》詩。唐朝詩人沈住期在《守歲應(yīng)制》詩中寫道：

殿上燈人爭烈火，宮中依子亂驅(qū)妖。

宜將歲酒調(diào)神藥，圣祚千春萬國朝。

沈全期在詩中提到歲酒，是守歲時喝的一種藥酒。從漢代開始，除夕都要飲椒柏酒，即以椒花、柏葉泡制的酒。椒是精靈，柏是仙藥，醫(yī)學(xué)上說有健身益脾的作用。漢人講，能長壽，免除百病。還要飲用桃樹葉、莖熬成的桃湯，以壓邪氣。

飲酒的次序與傳統(tǒng)的敬老次序相反，先少后老。因年少者得歲，年老者失歲，含重視子孫后代之意。

魏晉以后，改飲屠蘇酒。屠蘇是一種闊葉草，《荊楚歲時記》有飲屠蘇酒的記載，孫思邈的《千金方》有屠蘇酒方。許多獨在異鄉(xiāng)的人，因不能在除夕與家人喝團圓酒，而傷心落淚。白居易《客中守歲詩》寫道：

守歲樽無酒，思鄉(xiāng)淚滿巾。

始知為客苦，不及在家貧。

從隋唐到明清、民國，守歲之俗相沿不衰。北宋蘇東坡因在陜西任職，給弟弟蘇轍寫了《守歲》《饋歲》《別歲》三首詩，其中有兒童強不睡，相守夜喧嘩的詩句。南宋文天祥被俘后，在鐵窗內(nèi)還寫過《除夜》詩，其中有無復(fù)屠蘇夢，挑燈夜未央之句。

宋代以后的守歲，房廚燈燭徹夜不滅，稱作守歲燭、照年、上燈。富貴人家的守歲燭粗大如椽，窮困小戶用細(xì)燭，燈火微弱，只要終夜不滅就行了。

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