除夕逐儺

除夕是新年前的最后一天，最首要的活動是要把鬼驅(qū)逐出家門，這就是逐儺，又稱“儺”、“大儺”。

逐儺是原始社會的一種巫舞。《論語·鄉(xiāng)黨》:“鄉(xiāng)人儺。”《禮記·月令》:“命有司大儺。”《呂氏春秋·季冬紀(jì)》注云：“臘歲前一日，擊鼓驅(qū)疫，謂之逐除。”可見，先秦時期這種逐儺儀式已很盛行。

到了漢代，不僅流行于民間，宮中也形成了隆重而盛大的驅(qū)鬼逐疫儀式。據(jù)《后漢書·禮儀志中》記載，漢宮中的大儺儀式，選10～12歲的中黃門子弟120人為依子(驅(qū)鬼的童子)，頭帶紅幘，身穿皂(黑)衣，手持鼓。又有人身披熊皮，手執(zhí)戈和盾，扮作方相氏主舞，帶領(lǐng)由12人扮演的猛獸，一邊揮舞，一邊呼喊。皇帝和文武官員齊集殿前。儺舞反復(fù)三遍后，持火炬送疫癘兇鬼出端門，再由千名騎士接過火把送出司馬門。門外又有五營騎士千人接過火把，送到洛水邊，將火把投入水中。這幅人神聯(lián)合驅(qū)鬼的場面極其壯觀，別說沒有鬼，就是真有惡鬼，也早被這強(qiáng)大的陣勢嚇跑了。

到了唐朝，這種儺舞儀式發(fā)展為儺戲，娛樂氣氛加強(qiáng)了。宮廷的儺戲，有音樂伴奏，文武百官可帶家眷一起觀賞。民間的儺舞也發(fā)展為只有三、四人的歌舞，可即興表演說唱故事。

宋朝的儺戲，宮廷中向著奢侈排場發(fā)展。據(jù)孟元老《東京夢華錄》和關(guān)自牧《夢梁錄》記載，宋宮中的儺戲，由皇城親事官和值班衛(wèi)士擔(dān)任。又從教坊中挑選有表演技能的各色人來扮演。這些人要戴假面具，鎧甲、旗幟、刀劍一應(yīng)俱全。扮演的角色有將軍、門神、鐘馗與小妹、灶神、土地神及各種神兵等。據(jù)陸游《老學(xué)庵筆記》載，各地要向?qū)m中進(jìn)奉面具，有的達(dá)800副，“老少妍(美)丑，無一相似者”。

民間儺舞從宋到明清發(fā)展為賣藝者乞錢謀生的手段。名稱有打夜胡(狐)、跳灶王、跳鐘馗。為了乞錢，這種三、五人表演的儺舞，一進(jìn)臘月門就開始了。由他們扮演的灶公、灶婆、鐘馗滿街串，住戶都要施舍米、錢，不然就不離開。到臘月二十四，跳灶王停止，跳鐘馗一直到除夕。現(xiàn)在除夕之夜舉行的春節(jié)電視文藝晚會，徹底清除了逐儺的陰影，將喜慶、歡快的娛樂氣氛推至高潮，并賦予了時代和科學(xué)的新內(nèi)容、新藝術(shù)。

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