農(nóng)歷正月十五是什么節(jié)日

農(nóng)歷正月十五，是我國民間傳統(tǒng)的上元節(jié)，又稱元宵節(jié)、燈節(jié)。

早在兩千多年以前，漢文帝(公元前179-140年)是戡平諸呂之亂后即位稱帝的，戡平之日正是正月十五，所以，此后每逢這天夜晚漢文帝都要出宮游玩，與民同樂。正月為元月，夜在古語中也叫宵，于是漢文帝就將正月十五這天定為元宵節(jié)。不過，當(dāng)時(shí)還沒有張燈、觀燈的習(xí)俗。

元宵節(jié)之夜為什么要張燈

在民間流傳著一個(gè)神話傳說：在很久很久以前，兇禽猛獸成群結(jié)隊(duì)，四處傷害人畜，糟蹋莊稼。人們就組織起來去追打。一次，把一只又肥又大的鵝打死了。誰知這一下卻惹出了大禍。原來這只鵝是神鵝，專守天宮的。只因消閑無事，飛到人間游玩，誰知卻斷送了性命。玉帝得知后非常惱怒，立即傳旨，要在正月十五前后把人間的人畜財(cái)產(chǎn)全部火化，替神鵝報(bào)仇。

這消息被玉帝殘酷折磨的丫環(huán)聽見了。她想，青山綠水，人民安家樂業(yè)，無辜遭到火化，豈不大壞天理。怎么辦呢 玉帝傳旨，誰敢違抗 丫環(huán)想呀想呀，想不出好辦法來，只好偷偷駕著祥云到了人間，把玉帝的旨意告訴大家。人們知道后，就共同想出了如何對付玉帝的辦法：于正月十五前后的晚上，家家戶戶張燈結(jié)彩，并燃放火花、花炮。這時(shí)，玉帝在南天門看見人間四處起火，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚。玉帝大快，不禁連聲叫好，以為這次可給神鵝報(bào)仇了。

元宵放燈的習(xí)俗始于漢代。漢初，皇帝在一年之初的正月為求風(fēng)調(diào)雨順，在宮中點(diǎn)燈祭祀太乙神(傳說中的天神)，洪邁(公元1123-1202年)的《容齋隨筆》在上元觀燈中說；漢家祀太一，以昏時(shí)祀至明，今人正月望日，夜游觀燈，是其遺事。可見，上元夜張燈最初是與祭祀有關(guān)的。

到了隋朝，元宵燈不斷得到發(fā)展。隋煬帝每年正月十五總要舉行盛大的晚會(huì)，在宮門搭了綿亙八里的戲臺(tái)。表演者三萬人，奏樂者一萬八千人，觀眾不計(jì)其數(shù)，從傍晚到天明，盡情歡樂，熱鬧非常。隋煬帝的詩中，就有燈樹千光照，花焰七枝開的描寫。

到了唐代，元宵放燈盛況空前。《兩京新紀(jì)》載：正月十五日夜金吾池禁，前后各一日以觀燈。為讓市民觀燈，連夜禁也撤消了。唐玄宗先天二年(公元713年)上元夜，在宮外，立二十丈高的燈輪，上結(jié)燈彩五萬盞，下有千余少女載歌載舞，王仁裕(公元880-956年)《開元天寶遺事-百枝燈樹》所載：韓夫人(即楊貴妃的二姐)置百枝燈樹，高八十，豎之高山，上元夜點(diǎn)之，百里皆見，光明奪月色也。從中可以想見唐朝元宵燈節(jié)規(guī)模之大。詩人崔液(公元672年左右-713年左右)做詩《上元夜》吟道：

元宵節(jié)

玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開；

誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

宋代，元宵燈市成為盛大節(jié)日。汴京(今開封)燈市竟長達(dá)四十余里，時(shí)人稱：天碧銀河欲下來，月華如水照樓臺(tái)。武林(杭州)燈彩藝人極盡巧思，爭奇斗勝，競出新意，年異而歲不同，山燈凡數(shù)千百種，極其新巧，怪怪奇奇，無所不有(《武林舊事》)，花燈制造技藝達(dá)到高峰。大詞人姜白石的詩：沙河云合無行處，惆悵來游路已迷，卻入靜坊燈火空，門門相似列娥眉。宋太祖趙匡胤(公元960-975年在位)還頒詔：將燈節(jié)延長到十七、十八兩天。為了獎(jiǎng)勵(lì)人們到御街觀燈，朝廷規(guī)定凡來觀燈者賜喝酒一杯，因此，觀燈者人山人海，人聲鼎沸。

到了明代，燈節(jié)活動(dòng)更為發(fā)展，還增設(shè)了戲曲表演。明太祖朱元璋(公元1368-1398年在位)在金陵(今南京)即位后，為了使京城繁華熱鬧，規(guī)定每逢元宵佳節(jié)，從初八上燈，十七落燈，連續(xù)張燈十夜，是我國最長的燈節(jié)。后來明成祖朱棣(公元1403-1422年在位)遷都北京，仍然沿襲舊習(xí)。王府井大街燈市口，白天列市，入夜張燈，常是花燈煙火照耀通宵。

清代的燈節(jié)也盛行一時(shí)，北京燈市口、前門外、廠甸一帶都曾開燈市。從燈市口至東四牌樓，家家店鋪都懸掛五色彩燈。

賞燈者摩肩接踵，熱鬧至極。江南蘇杭等地也張燈設(shè)市，懸賣各式花燈。

元宵節(jié)的燈火繁盛，且歷代相沿，熱鬧非凡，和歷代皇帝的倡導(dǎo)、參與有很大關(guān)系。帝王們常借節(jié)日之光而追求享受，討民間富足的口彩。唐玄宗、宋太祖兩次頒詔將燈節(jié)延長。明永樂七年起，皇帝又下詔，令元宵節(jié)自正月十一日起，賜百官十日假

至清朝時(shí)又恢復(fù)了從正月十三至十七共五天的燈節(jié)。正月十五既然稱燈節(jié)，可見燈是即日中最大的特點(diǎn)。舊時(shí)北京城內(nèi)經(jīng)營燈的店鋪叫燈籠鋪和燈局子。它們的區(qū)別在于：燈籠鋪只賣不做；燈局子又賣又做，類似今天的前店后廠。這些店鋪比較集中，大都分布在前門外勸業(yè)場和廊坊二條、三條一帶。

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