有傳說(shuō)大年初五是財(cái)神的生日，所以過(guò)了年初一，接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是迎財(cái)神了，那么迎財(cái)神幾點(diǎn)迎呢，過(guò)去丑時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)是迎接財(cái)神的最佳時(shí)刻。換算成現(xiàn)在的計(jì)時(shí)方法，就是凌晨3:00-5:00、凌晨5:00-7:00、早上7:00-9:00。所以現(xiàn)在迎財(cái)神的最佳時(shí)間也就是早上的，早上的時(shí)間一般都是比較吉利的。

迎財(cái)神的由來(lái)

為何年初五成為了財(cái)神的生日，主要兩個(gè)出處：一種說(shuō)法是宋朝蔡京富有;另外一個(gè)說(shuō)法，則與王元寶有關(guān)。王元寶，唐朝開(kāi)元間人，富可敵國(guó)，靠販運(yùn)琉璃發(fā)家。王元寶的許多生活習(xí)慣如正月初五拜財(cái)神等對(duì)于中國(guó)民風(fēng)民俗有深刻的影響，流傳至今。

據(jù)民俗專(zhuān)家表示，迎財(cái)神之俗盛行于明清和民國(guó)時(shí)期，至今仍流傳不息。財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神和君財(cái)神。文財(cái)神是比干，武財(cái)神是趙公明和關(guān)羽，君財(cái)神是柴王爺。有的商家，常年供奉的是武財(cái)神趙公明，以使自己在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中宜利和合而取勝;有的商家，供奉的是紅臉關(guān)公，關(guān)羽以義著稱(chēng)，商家取其以義為利，即以義達(dá)到贏利的目的。還有的商家干脆將三人一起供奉。

老上海有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰搶路頭，又稱(chēng)接財(cái)神。至于燃放鞭炮，則于另外一個(gè)正月初五送窮的習(xí)俗有關(guān)，是中國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。相傳這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱(chēng)為掃晴娘，五窮婦，五窮娘，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。

其實(shí)，除了放鞭炮之外，中國(guó)民間還有在初五打掃衛(wèi)生的習(xí)俗，從每間房屋里把垃圾掃出門(mén)外。江南一代的百姓還有在這天講究吃財(cái)神糕、下面條。因?yàn)槊鏃l長(zhǎng)得像古時(shí)候串錢(qián)的繩子，下面條寓意給家里添錢(qián)串子，財(cái)源滾滾來(lái)。

初五迎財(cái)神只是中國(guó)民間廣泛流行的一種習(xí)俗，反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。其實(shí)除了放鞭炮之外，更需要自己的智慧和勤勞。

初五迎財(cái)神怎么迎

大年初五迎財(cái)神怎么迎呢，首先要在家中的神位前或客廳擺好香案。然后吉時(shí)的時(shí)候打開(kāi)大門(mén)，心中誠(chéng)念，手持五枝檀香出大門(mén)外，三拜奉請(qǐng)，在心中默念，邀請(qǐng)財(cái)神與你一起回家，接著緩步返家。要注意家里明亮，財(cái)神喜明不喜暗，然后要衣冠整潔，多存恭敬之心，心生敬意方可得財(cái)神佑護(hù)，切莫不誠(chéng)。最后財(cái)神的位置潔凈，供品齊全。迎財(cái)神重在誠(chéng)心，衣冠整潔，家里干凈敞亮都是誠(chéng)心的表現(xiàn)，干凈的家中，大家住的時(shí)候也是比較舒服的。

【正月初五迎財(cái)神是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)】

民間常用的迎財(cái)神時(shí)間為：子時(shí)(0-1點(diǎn))、寅時(shí)(3-5點(diǎn))、卯時(shí)(5-7點(diǎn))。

迎財(cái)神在我國(guó)有很悠久的歷史和傳統(tǒng)，迎財(cái)神的時(shí)間也基本上比較固定了，人們常常會(huì)在子時(shí)(0-1點(diǎn))、寅時(shí)(3- 5點(diǎn))、卯時(shí)(5-7點(diǎn))這三個(gè)時(shí)間點(diǎn)中選擇一個(gè)時(shí)間迎財(cái)神，通常情況下，選擇子時(shí)(0-1點(diǎn))的群眾比較多，因?yàn)橹袊?guó)人講究萬(wàn)事宜早不宜晚，因此，子時(shí)(0-1點(diǎn))起來(lái)迎財(cái)神的人占了迎財(cái)神時(shí)間的很大比例。

迎接財(cái)神的時(shí)候也是有一些禁忌，例如正北方向是恭迎財(cái)神的地方，所以不能把沙發(fā)座椅放在那個(gè)方向，這是對(duì)神明的褻瀆，容易導(dǎo)致家產(chǎn)破財(cái)。而且家中迎接財(cái)神的地方一定要寬敞明亮，不要堆放雜物或是廢棄物品，更不能因?yàn)槭栌诖驋叨紳M灰塵。不然不僅不能帶旺風(fēng)水，反倒會(huì)給主人帶來(lái)破財(cái)?shù)奈C(jī)。而且迎接過(guò)財(cái)神之后，這片地方最好經(jīng)常有人走動(dòng)，因?yàn)殄X(qián)財(cái)是喜歡流動(dòng)而不喜歡靜止的。經(jīng)常有人走動(dòng)就可以盤(pán)活氣場(chǎng)，起到積極的旺財(cái)作用。

綜上所述，目前大多數(shù)地區(qū)都是在正月初五的時(shí)候迎財(cái)神的，因?yàn)檎鲁跷迨秦?cái)神的生日，所以大家選擇在正月初五的時(shí)間迎接財(cái)神。當(dāng)然也有一些地方是在正月初四的時(shí)候迎財(cái)神，因?yàn)槌跷迨秦?cái)神生日，那么初四就要提早將財(cái)神迎回家。至于迎財(cái)神最佳時(shí)間則是(0-1點(diǎn))、寅時(shí)(3-5點(diǎn))、卯時(shí)(5-7點(diǎn))，大家可以在這幾個(gè)時(shí)辰迎財(cái)神。

財(cái)神爺是誰(shuí)

1、財(cái)神爺(theGodofWealth)在中國(guó)道教中是主管世間財(cái)源的神明，財(cái)神主要分為兩大類(lèi)：一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。

2、中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是：王亥(中)、比干(東)、柴榮(南)、關(guān)公(西)、趙公明(北)。

3、還有其它四方財(cái)神：端木賜(西南)、李詭祖(東北)、范蠡(東南)、劉海蟾(西北)。以上曾被道教分為四面八方一個(gè)中的九路財(cái)神陣容。

4、財(cái)神爺傾注了中國(guó)勞動(dòng)人民的樸素情感，寄托著安居樂(lè)業(yè)，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。

正月初五接財(cái)神有什么講究

1、首先在正月初四晚上一點(diǎn)十分左右在家中的客廳或者是神廳的大門(mén)口擺好八仙桌，在桌上擺上干凈的盤(pán)子，盤(pán)子里要裝有紅紙且紅紙上要擺放好糖果;

2、正對(duì)桌子的方向插上一對(duì)紅色的蠟燭，正面供奉著財(cái)神像，上方還要掛上一對(duì)金閃閃的金元寶;

3、桌子上要擺好新鮮的大鯉魚(yú)、燒豬肉以及公雞，財(cái)神糕、吉利糕、酥糖、狀元糕以及五果等一樣都不能少;

4、在桌子兩邊擺好盛滿黃酒的酒盅和一大把筷子，做好準(zhǔn)備后就可敞開(kāi)大門(mén);

5、等待香燭燃燒到一半的時(shí)候走出大門(mén)，然后往東方行走36步，臉朝著東方象征著紫氣東來(lái)，然手雙手抱拳再向西方奉請(qǐng);

6、口中念心情似火熱烘烘，吉時(shí)接神氣如紅;鴻圖大展賀興隆，財(cái)源廣進(jìn)人春風(fēng)。并且緩慢邀請(qǐng)財(cái)神爺一同返家;

7、最后將金元寶與紙錢(qián)焚燒在香爐內(nèi)，待燭火熄滅之后就收拾好供品等，關(guān)好大門(mén)則代表完成了接財(cái)神的儀式。

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