我們都知道，秋分曾經(jīng)是祭月節(jié)，在古代有春祭日，秋祭月的說(shuō)法，中秋節(jié)也是由祭月節(jié)演化過(guò)來(lái)的，最早的祭月節(jié)也就是中秋節(jié)，本來(lái)是定在秋分的，但是秋分這一天不一定有圓月，所以才有了中秋節(jié)，那么你知道秋分的含義是什么意思嗎 秋分這一天，客家人們的習(xí)俗是放風(fēng)箏，小編就在這里，為各位朋友們介紹秋分的風(fēng)俗有哪些，快來(lái)看看吧，不容錯(cuò)過(guò)的精彩內(nèi)容!

【秋分的含義是什么意思】

秋分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。可見(jiàn)秋分有兩層意思：一是太陽(yáng)直射地球赤道，因此這一天晝夜平分，各12小時(shí)，全球無(wú)極晝極夜現(xiàn)象。秋分之后，北極附近極夜范圍漸大，南極附近極晝范圍漸大;二是按我國(guó)古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開(kāi)始的季節(jié)劃分法，秋分這天正好在秋季90天的中間，平分了秋季。秋分之分便由此而來(lái)。

秋分后太陽(yáng)直射的位置移至南半球，北半球得到的太陽(yáng)輻射越來(lái)越少，而地面散失的熱量卻較多，氣溫降低的速度明顯加快，所以有白露秋分夜，一夜冷一夜之說(shuō)。農(nóng)諺又說(shuō)：一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒。一股股南下的冷空氣，與逐漸衰減的暖濕空氣相遇，產(chǎn)生降雨，將氣溫拉到更低。氣象諺語(yǔ)說(shuō)：秋分白云多，處處好田禾。處處好田禾好理解，秋分正是天下大熟之時(shí)。

秋分三侯

一侯雷始收聲二侯蟄蟲(chóng)壞戶：三侯水始涸。

一侯雷始收聲。雷聲開(kāi)始平息。《呂氏春秋-仲秋紀(jì)》高誘注中說(shuō)：雷乃始收藏，其聲不震也。

二候蟄蟲(chóng)壞戶。《禮記-月令》作壞(peacute;i)，《淮南子-時(shí)則訓(xùn)》作陪，《呂氏春秋-仲春》作俯。三字同附。《廣雅-釋詁四》：附，依也。即依附義。蟄伏冬眠動(dòng)物躲進(jìn)戶內(nèi)。《呂氏春秋-仲秋紀(jì)》高誘注：將蟄之蟲(chóng)，俯近其所蟄之戶。

三候水始涸。水流開(kāi)始干涸。早在秋季之初，北方地區(qū)的降水就已大為減少，但南方很多地區(qū)仍處于多雨模式，只有到了秋分特別是秋分三候時(shí)，南方地區(qū)才開(kāi)始進(jìn)入少雨的時(shí)期，天氣變得日趨干燥，水汽蒸發(fā)加快，湖泊與河流中的水量變少，一些沼澤及水洼便處于干涸之中。此時(shí)大江南北降雨量普遍減少，此謂秋分三候水始涸。

秋分氣候

1、平分秋色，秋風(fēng)驟起

立秋是秋季的開(kāi)始，到霜降為秋季終止，秋分正好是從立秋到霜降90天的一半。即平分秋色：秋分時(shí)，大陸干冷氣團(tuán)在北方完全占據(jù)上風(fēng)，并且向南方頻繁進(jìn)攻。正是因?yàn)榇箨懜衫錃鈭F(tuán)的南下，我國(guó)長(zhǎng)江流域及以北地區(qū)的風(fēng)向已經(jīng)以北風(fēng)和西風(fēng)為主導(dǎo)。

在大陸干冷氣團(tuán)的影響下，我國(guó)的氣溫不斷下降，濕度驟然降低，秋燥橫行。

2、秋燥橫行，秋雨漸少

秋燥其實(shí)是一個(gè)中醫(yī)上的概念，意思是人在秋季受干燥影響而發(fā)生的疾病，包括鼻咽干燥、干咳少痰、皮膚干燥等。秋燥引發(fā)的較輕癥狀有喉嚨疼痛、聲音嘶啞、口腔潰瘍等。由于干燥會(huì)導(dǎo)致血管脆性增加，所以流鼻血也是秋燥的重要癥狀之一;和秋燥橫行相對(duì)應(yīng)的，是秋分節(jié)氣前后我國(guó)秋雨的大幅減少。

雖然雨水減少，但是所帶來(lái)的寒意卻絲毫未減。農(nóng)諺又說(shuō)：一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒。一股股南下的冷空氣，與逐漸衰減的暖濕空氣相遇，產(chǎn)生降雨，將氣溫拉到更低。

【秋分的風(fēng)俗有哪些】

1、秋祭月

秋分曾是傳統(tǒng)的祭月節(jié)。如古有春祭日，秋祭月之說(shuō)。現(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的祭月節(jié)而來(lái)。據(jù)考證，最初祭月節(jié)是定在秋分這一天，此時(shí)暖濕空氣消退，天空明凈，星朗月明，確實(shí)是賞月的最佳時(shí)期。不過(guò)由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無(wú)月則是大煞風(fēng)景的。所以，后來(lái)就將祭月節(jié)由秋分調(diào)至中秋。

先民認(rèn)為，日屬陽(yáng)之精，月屬陰之精，天地至尊，故用其始而祭以二至。日月次天地，春分陽(yáng)氣方永，秋分陰氣向長(zhǎng)，故祭以二分，為得陰陽(yáng)之義。鄭玄也說(shuō)，君子履端于始，舉正于中，故本二分也。因此，春分和秋分就分別成了祭祀太陽(yáng)和月亮的日子。

早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。《禮記》載：天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。我國(guó)各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡。民間的祭月習(xí)俗因地區(qū)不同儀式各異。

北京的月壇就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。1531年秋分，晚9點(diǎn)至11點(diǎn)，月明風(fēng)清，祭祀香煙點(diǎn)燃，明嘉靖皇帝親自在月壇舉行祭祀禮，沿襲兩千多年的秋分夕月儀式有了專門的場(chǎng)所。《北京歲華記》記載北京祭月的習(xí)俗說(shuō)：中秋夜，人家各置月宮符象，符上兔如人立;陳瓜果于庭;餅面繪月宮蟾兔;男女肅拜燒香，旦而焚之。北京祭月還有一個(gè)特別的風(fēng)俗，就是惟供月時(shí)，男子多不叩拜，此即民諺所說(shuō)男不拜月。

2、吃秋菜

在嶺南地區(qū)，昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開(kāi)平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做秋分吃秋菜。秋菜是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為秋碧蒿。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí)，多見(jiàn)是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的秋菜一般家里與魚(yú)片滾湯，名曰秋湯。有順口溜道：秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。一年自秋，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。

野莧菜含有多種營(yíng)養(yǎng)成分。豐富的胡蘿卜素、維生素C有助于增強(qiáng)人體免疫功能，提高人體抗癌作用。炒野莧菜具有情熱解毒、利尿、止痛、明目的功效，食之可增強(qiáng)抗病、防病能力，健康少病，潤(rùn)膚美容。適用于痢疾、目赤、雀盲、乳癰、痔瘡等病癥。

實(shí)際上，嶺南習(xí)俗所謂的秋湯也是和現(xiàn)在中醫(yī)學(xué)提倡的秋天滋補(bǔ)是一致的，只不過(guò)嶺南習(xí)俗更加典型，有點(diǎn)土生土長(zhǎng)的味道，沒(méi)有上升到中醫(yī)學(xué)理論的高度罷了。

3、送秋牛

秋分隨之即到，其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開(kāi)紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰秋牛圖。送圖者都是些民間善言唱者，主要說(shuō)些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更是即景生情，見(jiàn)啥說(shuō)啥，說(shuō)得主人樂(lè)而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽(tīng)。俗稱說(shuō)秋，說(shuō)秋人便叫秋官。

4、粘雀子嘴

秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。

希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望，不過(guò)這其中也說(shuō)明了一個(gè)道理，那就是湯圓的黏性比較大，不易消化，不宜多食。湯圓多以糯米為主原料和其他一些配料制成，糯米性溫，味甘，所加配料亦往往是高糖分、高熱量之物，在春寒季節(jié)少量食用有助于補(bǔ)充身體熱能，補(bǔ)虛調(diào)血、升陽(yáng)健脾。但糯米黏滯、難消化，多食容易導(dǎo)致食滯。搭配蔥、蒜等辛味食物，可以平衡湯圓的滯緩效果。

5、放風(fēng)箏

秋分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是秋分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏，鰱魚(yú)風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲(chóng)風(fēng)箏，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣風(fēng)箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還是自己糊的，較大，放時(shí)還要相互競(jìng)爭(zhēng)看哪個(gè)的放得高。

6、做面雀，吃面雀

秋分面雀點(diǎn)心是舊時(shí)農(nóng)人用來(lái)粘雀嘴防止破壞即將成熟的莊稼，如今這種糯米點(diǎn)心的含義和做法已基本失傳。

面雀是將糯米粉揉成面團(tuán)，然后用模具刻制而成的一種糯米點(diǎn)心。在古時(shí)候，秋分時(shí)節(jié)的到來(lái)，意味著稻谷快要成熟，馬上就要到秋季大豐收的時(shí)候了，秋收、秋耕、秋種的三秋大忙顯得格外緊張。這個(gè)時(shí)候，會(huì)有許多小鳥(niǎo)去稻田里偷食稻谷，破壞莊稼。人們就用糯米粉做成團(tuán)子，用竹簽串成一串扔到田里去，小鳥(niǎo)吃了面雀嘴巴就會(huì)被黏住，這樣就不能去禍害莊稼了。有些講究的人家會(huì)用一些鳥(niǎo)類的模具做出不同形狀的面雀來(lái)，只是現(xiàn)在這些模具都已經(jīng)失傳了，而秋分做面雀吃面雀這個(gè)民俗也漸漸地不為人知了。

拿來(lái)小鳥(niǎo)的模具，準(zhǔn)備將面雀做成小鳥(niǎo)的樣子。將面團(tuán)搓揉成合適的形狀后放入小鳥(niǎo)模具中，按緊實(shí)后再用牙簽慢慢挑出，雀鳥(niǎo)胖胖的身體就做好了。隨后，用含有藍(lán)色食用色素的面團(tuán)做出了雀鳥(niǎo)的眼睛和翅膀，粘到雀鳥(niǎo)身體上，這樣一只豐滿的立體動(dòng)態(tài)的面雀就做好了。以前的面雀是給小鳥(niǎo)吃的，現(xiàn)在這些面雀都成為餐桌上的點(diǎn)心了。這些面團(tuán)都是用炒熟的糯米粉加入適量的糖、豬油和開(kāi)水揉制而成的，非常軟糯，可以直接食用。

7、豎蛋

在每年的秋分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做豎蛋游戲，選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌J予L把它豎起來(lái)。秋分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有秋分到，蛋兒俏的說(shuō)法。豎立起來(lái)的蛋兒好不風(fēng)光。

秋分養(yǎng)生攻略

1、在風(fēng)多干燥的秋季，溫度和濕度發(fā)生了較大變化，如果不注意養(yǎng)生，人體的抵抗力就會(huì)大大下降。秋分后辛辣食物不宜多吃，可適當(dāng)多食辛味、酸味、甘潤(rùn)或具有降肺氣功效的果蔬，如梨、蘿卜、藕、荸薺、甘蔗、山楂、蘋果、百合、銀耳、柿子等。

2、秋季早晚溫差大，應(yīng)根據(jù)天氣變化和每個(gè)人的體質(zhì)情況，及時(shí)增減衣物，預(yù)防風(fēng)寒。但也不必過(guò)早多穿衣，應(yīng)注意耐寒鍛煉，也就是常說(shuō)的秋凍。

3、秋天是鍛煉的好季節(jié)，堅(jiān)持適量的運(yùn)動(dòng)，可以調(diào)養(yǎng)肺氣，還可提高肺臟器官的功能。運(yùn)動(dòng)宜選擇輕緩、活動(dòng)量不大的項(xiàng)目，例如瑜伽;也可登高眺遠(yuǎn)，以開(kāi)闊心胸，使內(nèi)心豁達(dá)，從而安定神志。

4、一般而言，秋季人的情緒不大穩(wěn)定，易于煩躁或悲愁，尤其是草枯葉落，花木凋零，常在一些人心中引起蕭條、凄涼之感，引起悲傷憂愁的心緒，而悲憂最易傷肺。因此秋季養(yǎng)生要保持樂(lè)觀的情緒，享受累累碩果的喜悅。

5、秋分時(shí)節(jié)，是蟹肉最肥美、也最滋補(bǔ)的時(shí)候。螃蟹清熱解毒，秋季多吃螃蟹，有助于體內(nèi)運(yùn)化，調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡;但是螃蟹性寒，虛寒者不宜多食，更不能與柿子、生梨等寒性水果同食，食用時(shí)需蘸取生姜、蔥、醋等調(diào)味品，以祛寒殺菌。

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