正月初二也稱為大年初二，這天是水神的生日。

一般在很多地方的傳統(tǒng)習俗下，正月二是不能洗澡、洗頭、掃地、倒垃圾、潑水、洗衣服，因為是水神的生日，否則就是對水神的大不敬。寧可信其有，再加上很多老人都是十分重視這些習俗的，新年的第一天和第二天忌諱都要遵守，那么這一年就一切順順利利的。

正月初二除了是水神生日之外，還是彌勒菩薩生日。

正月初二這一天是彌勒菩薩生日。菩薩是“菩提薩埵”之略稱。菩提薩埵，又作：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作：道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。菩提，覺、智、道之意;薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。又為十界之一。即指以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，未來成就佛果之修行者。即自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者。

正月初二祭拜哪位袖仙

正月初二要祭拜趙公明、范蠡、關羽三位神仙;

趙公明、范蠡，關羽三位神仙都是財神爺，其中趙公明是個虛幻的人物，他存在于神話小說《封神演義》中，在該部小說中，姜子牙封他為“金輪如意正一龍虎玄壇真君”，并沒有直接封他為財神，因此，民間認為趙公明司掌著世間財源，應該稱為“正財神”;由于范蠡具有非凡的經商才能，因此被后代的許多生意人稱為“財神”，并加以供奉;在小說《三國演義》中，關羽被描繪成最重義氣的一個人，因為后人把“義”和“利”同等看待，所以關羽被奉為“財神”，并被商人所供奉。

財神傳說

據(jù)說，財神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的。民間流傳有“財神菩薩休妻”的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。后來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財神爺給休掉了。

財神爺為什么要休妻呢 這要從一個乞丐說起。有個討飯化子窮得無路可走，討飯路過一座古廟。進廟后，他什么菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口里禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫花子，心里想連香燭都舍不得點，還來求財 天下有那么多窮叫花子，我能接濟得過來嗎 可乞丐心中想的正相反，他認為財神總會救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用 便不住地拜。

這時，財神娘娘動了惻惻隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫花子一點施舍。可財神爺不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘，可財權在夫君手上，夫君不點頭，怎么好將錢賜給叫花子呢

娘娘無奈只得取下自己的耳環(huán)，扔給了叫花子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環(huán)，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼“叩謝財神菩薩”。財神爺睜眼一看，發(fā)覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫花子，氣得大發(fā)雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以后，數(shù)百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發(fā)財?shù)摹?/p>

【正月初二的風俗是什么】

習俗一：回娘家

大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。

這一天廣東有個重要風俗就是“回娘家”，客家傳統(tǒng)節(jié)日習俗正月初二已婚婦女轉妹家“(回娘家)”，新姑丈(女婿)要“回門”。回娘家的婦女，都要攜帶雞、娘酒等禮物。潮汕地區(qū)，正月初二、初三，女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里。如果家中有多個女兒，而這些女兒又不在同一天歸來，那么，就要來一個分一次，禮物頗薄，“禮輕情意重”，它表達了姑娘對鄉(xiāng)親的思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱為“食日晝”。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。

習俗二：吃開年飯

正月初二謂之“開年”，從這一天開始，人們帶著三牲、糍粑、煎堆等禮品，走親訪友。韶關沙田一帶殺生雞開年，取生氣十足的意思。在飲食習俗方面，正月初二這天的中午飯稱“開年飯”，菜式多樣，皆取吉祥寓意。雞是少不了的，燒肉取“紅皮赤壯”(身體健康)之意，炒飯取意“大顯身手”;豬脷(舌)取“大利”之意，還有生菜，取意“生財”，蒜喻能寫會算，蔥喻聰明，韭喻長長久久等。芹喻勤勞刻苦。初七人日吃七樣菜，上列幾種均在其中。

習俗三：祭財神

北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財。

習俗四：“食日晝”

正月初二，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉(xiāng)親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那么，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達了姑娘對鄉(xiāng)親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱為“食日晝”。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。

習俗五：吃面

民間諺語說：初一餃子初二面，初三合子往家轉，初四烙餅炒雞蛋，初五捏上小人嘴，初七人日吃壽面。又有：初一的餃子初二的面，初三的合子往家轉，初四吃烙餅炒雞蛋，初五吃餃子捏小人嘴，初六吃合子，合子夾七合子夾八合子夾九，一直吃到拐彎。所以，大年初二是要吃面的，有的地方把這種說法解釋為迎女兒回門。

大年初二的忌諱是哪些

1、迎婿日走娘家，夫君當同行業(yè)，回門時不可以徒手，且?guī)砟锛胰说亩Y品，務必是偶數(shù)，奇數(shù)則不吉利。

2、大年初二是水神的生辰，因此 要忌洗衣服。

3、女人是不能衣著超短褲短衫祭拜的。

4、祭財神爺忌語。

5、故時有登門拜訪售財神像者，不欲購者，只有回應現(xiàn)有，避諱說不必，以避不祥之兆。

6、大白天不能睡午覺，不然整本年度都是會很懶散，在其中的寓意是由于過年期間有很多顧客到家中拜早年，假如午睡得話對人很不禮貌。

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