我們都知道，秋天的秋風是非常頻繁的，秋分之時，冷空氣向南方猛烈進攻，在冷空氣的影響下，氣溫不斷的下降，人們穿上了厚外套，厚外衣，那么你知道秋分節(jié)氣的特點是什么嗎 溫度的驟然降低必然會導致流感的發(fā)生，而中國人早在很久之前就對此有所預防，很多諺語都是來提醒人們好好穿衣，也有很多風俗符合秋分當下的狀況，小編就在這里，為各位朋友們介紹秋分節(jié)氣的風俗有哪些，快來看看吧，不容錯過的精彩內(nèi)容!

【秋分節(jié)氣的特點是什么】

秋分時，斗指已。太陽黃經(jīng)為180度。秋分這一天同春人一樣，陽光幾乎直射赤道，晝夜幾乎相等。從這一天起，陽光直射位置繼續(xù)由赤道向南半球推移，北半球開始晝短夜長。依我國舊歷的秋季論，這一天剛好是秋季九十天的一半，因而稱秋分。但在天文學上規(guī)定，北半球的秋天是從秋分開始的。

秋分是表征季節(jié)變化的節(jié)氣。秋分這天，太陽位于黃經(jīng)180度，陽光幾乎直射赤道，晝夜幾乎等長。這時，四川盆地候溫普遍降至22℃以下，進入了涼爽的秋季。一場秋雨一場寒。

一股股南下的冷空氣，與逐漸衰減的暖濕空氣相遇，產(chǎn)生一次次降雨，氣溫也一次次下降。在川西高原北部，日最低氣溫降到0℃以下，已經(jīng)可見到漫天絮飛舞、大地素裹銀裝的壯麗雪景。

秋分以后，四川省雨量明顯減少，暴雨、大雨一般很少出現(xiàn);不過，降雨日數(shù)卻反而有所增加，常常陰雨連綿，夜雨率也較高。唐代著名詩人李商隱巴山夜雨漲秋池的名句，生動形象地描繪出四川秋多夜雨的氣候特色。

我省盆地和涼山州秋多綿雨，濕害嚴重，對秋收、秋耕和秋種影響頗大。要搶晴收曬，理墑防漬，抓好三秋生產(chǎn)的質(zhì)量和進度。

同時，還要充分利用秋季陰雨寡照、土土壤墑情較好的氣象條件，不失時機地大搞植樹造林，努力提高樹苗成活率。

秋分三侯

雷始收聲：古人認為雷是因為陽氣盛而發(fā)聲，秋分后陰氣開始旺盛，所以不再打雷了。

蟄蟲坯戶：一些春分出土活動的小蟲，在秋分過后也會陸陸續(xù)續(xù)回到土里，準備過冬。

水始涸：水氣也不像夏天時那么充沛，將開始逐漸干涸，因此我們會覺得空氣越來越干燥了。

秋分氣候變化

秋從秋分這一天起，氣候主要呈現(xiàn)三大特點：陽光直射的位置繼續(xù)由赤道向南半球推移，北半球晝短夜長的現(xiàn)象將越來越明顯，白天逐漸變短，黑夜變長(直至冬至日達到黑夜最長，白天最短);晝夜溫差逐漸加大，幅度將高于10℃以上;氣溫逐日下降，一天比一天冷，逐漸步入深秋季節(jié)。南半球的情況則正好相反。

秋分的氣候秋分時節(jié)，我國大部分地區(qū)已經(jīng)進入涼爽的秋季，南下的冷空氣與逐漸衰減的暖濕空氣相遇，產(chǎn)生一次次的降水，氣溫也一次次地下降。

正如人們常所說的那樣，已經(jīng)到了一場秋雨一場寒的時候，但秋分之后的日降水量不會很大。此時，南、北方的田間耕作各有不同。在我國的華北地區(qū)有農(nóng)諺說：白露早，寒露遲，秋分種麥正當時。

諺語中明確規(guī)定了該地區(qū)播種冬小麥的時間;而秋分天氣白云來，處處好歌好稻栽則反映出江南地區(qū)播種水稻的時間。此外，勞動人民對秋分節(jié)氣的禁忌也總結(jié)成諺語，如秋分只怕雷電閃，多來米價貴如何。

【秋分節(jié)氣的風俗有哪些】

1、秋祭月

秋分曾是傳統(tǒng)的祭月節(jié)。如古有春祭日，秋祭月之說。現(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的祭月節(jié)而來。據(jù)考證，最初祭月節(jié)是定在秋分這一天，此時暖濕空氣消退，天空明凈，星朗月明，確實是賞月的最佳時期。不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風景的。所以，后來就將祭月節(jié)由秋分調(diào)至中秋。

先民認為，日屬陽之精，月屬陰之精，天地至尊，故用其始而祭以二至。日月次天地，春分陽氣方永，秋分陰氣向長，故祭以二分，為得陰陽之義。鄭玄也說，君子履端于始，舉正于中，故本二分也。因此，春分和秋分就分別成了祭祀太陽和月亮的日子。

早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。《禮記》載：天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。我國各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡。民間的祭月習俗因地區(qū)不同儀式各異。

北京的月壇就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。1531年秋分，晚9點至11點，月明風清，祭祀香煙點燃，明嘉靖皇帝親自在月壇舉行祭祀禮，沿襲兩千多年的秋分夕月儀式有了專門的場所。《北京歲華記》記載北京祭月的習俗說：中秋夜，人家各置月宮符象，符上兔如人立;陳瓜果于庭;餅面繪月宮蟾兔;男女肅拜燒香，旦而焚之。北京祭月還有一個特別的風俗，就是惟供月時，男子多不叩拜，此即民諺所說男不拜月。

2、吃秋菜

在嶺南地區(qū)，昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個不成節(jié)的習俗，叫做秋分吃秋菜。秋菜是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為秋碧蒿。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。采回的秋菜一般家里與魚片滾湯，名曰秋湯。有順口溜道：秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。一年自秋，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。

野莧菜含有多種營養(yǎng)成分。豐富的胡蘿卜素、維生素C有助于增強人體免疫功能，提高人體抗癌作用。炒野莧菜具有情熱解毒、利尿、止痛、明目的功效，食之可增強抗病、防病能力，健康少病，潤膚美容。適用于痢疾、目赤、雀盲、乳癰、痔瘡等病癥。

實際上，嶺南習俗所謂的秋湯也是和現(xiàn)在中醫(yī)學提倡的秋天滋補是一致的，只不過嶺南習俗更加典型，有點土生土長的味道，沒有上升到中醫(yī)學理論的高度罷了。

3、送秋牛

秋分隨之即到，其時便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰秋牛圖。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動聽。俗稱說秋，說秋人便叫秋官。

4、粘雀子嘴

秋分這一天農(nóng)民都按習俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。

希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望，不過這其中也說明了一個道理，那就是湯圓的黏性比較大，不易消化，不宜多食。湯圓多以糯米為主原料和其他一些配料制成，糯米性溫，味甘，所加配料亦往往是高糖分、高熱量之物，在春寒季節(jié)少量食用有助于補充身體熱能，補虛調(diào)血、升陽健脾。但糯米黏滯、難消化，多食容易導致食滯。搭配蔥、蒜等辛味食物，可以平衡湯圓的滯緩效果。

5、放風箏

秋分期間還是孩子們放風箏的好時候。尤其是秋分當天。甚至大人們也參與。風箏類別有王字風箏，鰱魚風箏，瞇蛾風箏，雷公蟲風箏，月兒光風箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場上有賣風箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還是自己糊的，較大，放時還要相互競爭看哪個的放得高。

6、做面雀，吃面雀

秋分面雀點心是舊時農(nóng)人用來粘雀嘴防止破壞即將成熟的莊稼，如今這種糯米點心的含義和做法已基本失傳。

面雀是將糯米粉揉成面團，然后用模具刻制而成的一種糯米點心。在古時候，秋分時節(jié)的到來，意味著稻谷快要成熟，馬上就要到秋季大豐收的時候了，秋收、秋耕、秋種的三秋大忙顯得格外緊張。這個時候，會有許多小鳥去稻田里偷食稻谷，破壞莊稼。人們就用糯米粉做成團子，用竹簽串成一串扔到田里去，小鳥吃了面雀嘴巴就會被黏住，這樣就不能去禍害莊稼了。有些講究的人家會用一些鳥類的模具做出不同形狀的面雀來，只是現(xiàn)在這些模具都已經(jīng)失傳了，而秋分做面雀吃面雀這個民俗也漸漸地不為人知了。

拿來小鳥的模具，準備將面雀做成小鳥的樣子。將面團搓揉成合適的形狀后放入小鳥模具中，按緊實后再用牙簽慢慢挑出，雀鳥胖胖的身體就做好了。隨后，用含有藍色食用色素的面團做出了雀鳥的眼睛和翅膀，粘到雀鳥身體上，這樣一只豐滿的立體動態(tài)的面雀就做好了。以前的面雀是給小鳥吃的，現(xiàn)在這些面雀都成為餐桌上的點心了。這些面團都是用炒熟的糯米粉加入適量的糖、豬油和開水揉制而成的，非常軟糯，可以直接食用。

7、豎蛋

在每年的秋分那一天，世界各地都會有數(shù)以千萬計的人在做豎蛋游戲，選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌J予L把它豎起來。秋分成了豎蛋游戲的最佳時光，故有秋分到，蛋兒俏的說法。豎立起來的蛋兒好不風光。

秋分農(nóng)諺

白露早，寒露遲，秋分種麥正當時。

適時種麥年年收，過早過遲有閃失，

先種淤地后種沙，七天出苗正合適。

晚秋作物繼續(xù)管，隨熟隨收不能遲。

棉花進入中噴花，四至六天一次拾，

中噴棉花質(zhì)量好，單存留種正適時。

菠菜小蔥要種上，白菜澆水把肥施，

冬暖大棚膜罩好，種植黃瓜西紅柿。

青貯秸稈繼續(xù)搞，牲畜配種機莫失。

養(yǎng)魚餌料不能減，蓮藕采收推上市。

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