民間常用的迎財(cái)神時(shí)間為：子時(shí)(0-1點(diǎn))、寅時(shí)(3-5點(diǎn))、卯時(shí)(5-7點(diǎn))。

迎財(cái)神在我國有很悠久的歷史和傳統(tǒng)，迎財(cái)神的時(shí)間也基本上比較固定了，人們常常會(huì)在子時(shí)(0-1點(diǎn))、寅時(shí)(3- 5點(diǎn))、卯時(shí)(5-7點(diǎn))這三個(gè)時(shí)間點(diǎn)中選擇一個(gè)時(shí)間迎財(cái)神，通常情況下，選擇子時(shí)(0-1點(diǎn))的群眾比較多，因?yàn)橹袊酥v究萬事宜早不宜晚，因此，子時(shí)(0-1點(diǎn))起來迎財(cái)神的人占了迎財(cái)神時(shí)間的很大比例。

迎接財(cái)神的時(shí)候也是有一些禁忌，例如正北方向是恭迎財(cái)神的地方，所以不能把沙發(fā)座椅放在那個(gè)方向，這是對(duì)神明的褻瀆，容易導(dǎo)致家產(chǎn)破財(cái)。而且家中迎接財(cái)神的地方一定要寬敞明亮，不要堆放雜物或是廢棄物品，更不能因?yàn)槭栌诖驋叨紳M灰塵。不然不僅不能帶旺風(fēng)水，反倒會(huì)給主人帶來破財(cái)?shù)奈C(jī)。而且迎接過財(cái)神之后，這片地方最好經(jīng)常有人走動(dòng)，因?yàn)殄X財(cái)是喜歡流動(dòng)而不喜歡靜止的。經(jīng)常有人走動(dòng)就可以盤活氣場，起到積極的旺財(cái)作用。

綜上所述，目前大多數(shù)地區(qū)都是在正月初五的時(shí)候迎財(cái)神的，因?yàn)檎鲁跷迨秦?cái)神的生日，所以大家選擇在正月初五的時(shí)間迎接財(cái)神。當(dāng)然也有一些地方是在正月初四的時(shí)候迎財(cái)神，因?yàn)槌跷迨秦?cái)神生日，那么初四就要提早將財(cái)神迎回家。至于迎財(cái)神最佳時(shí)間則是(0-1點(diǎn))、寅時(shí)(3-5點(diǎn))、卯時(shí)(5-7點(diǎn))，大家可以在這幾個(gè)時(shí)辰迎財(cái)神。

迎財(cái)神的來源

迎財(cái)神是我國漢族民間春節(jié)時(shí)的古老習(xí)俗，漢族民間傳說正月初五是財(cái)神的生日，也被認(rèn)為是財(cái)神節(jié)，所以過了年初一，接下來最重要的活動(dòng)就是迎財(cái)神，在財(cái)神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。

關(guān)于為何年初五成為了財(cái)神的生日，民間說法不少但主要有二:一說是宋朝蔡京富有:另一說則與王元寶有關(guān)。王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運(yùn)琉璃發(fā)家。王元寶的許多生活習(xí)慣如正月初五拜財(cái)神等，對(duì)時(shí)人影響其重，對(duì)后世民風(fēng)民俗更有深刻的影響，正月初五迎財(cái)神的習(xí)俗由此流傳至今。

正月初五迎財(cái)神怎么做呢 初五各商店開市，一大早就金鑼爆竹，牲醴畢陳，以迎接財(cái)神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首藜云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形:“五日財(cái)源五日求，一年心愿一時(shí)酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”，此處的“抱路頭”亦即“迎財(cái)神”:而信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。

正月初五“迎財(cái)神”雖只是在漢族民間廣泛流行的一種習(xí)俗，但確實(shí)反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日的貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理，

怎么接財(cái)神

接財(cái)神的時(shí)候，我們需要準(zhǔn)備好燭、魚、糖果、瓜果、白豆腐、糕點(diǎn)，聽說豆腐是財(cái)神爺最喜歡吃的食物，所以豆腐在這天一定是不可或缺的。在準(zhǔn)備接財(cái)神之前，就應(yīng)該把這些東西擺上供桌，再把準(zhǔn)備好的供品擺在桌子上，然后把門窗打開，磕頭焚香禱告，以迎接財(cái)神爺?shù)牡絹怼Ｍ瑫r(shí)呢，這一天還有一個(gè)特別的習(xí)俗，就是扔家里人不用的破東西和舊東西，俗稱“送窮”，送走貧窮，為財(cái)神爺騰出新位置，那么新一年的時(shí)候財(cái)富才會(huì)越來越多的。

【正月初五迎財(cái)神是幾點(diǎn)開始】

我們講究迎接財(cái)神的最佳時(shí)間，在丑時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)是迎接財(cái)神的最佳時(shí)刻。換算成現(xiàn)在的計(jì)時(shí)方法，就是凌晨3:00—5:00、凌晨5:00—7:00、早上7:00—9:00。民間傳說正月初五是財(cái)神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神。在財(cái)神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。

全國各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，對(duì)于迎接財(cái)神的時(shí)間也會(huì)講究，零時(shí)零分迎財(cái)神。正月初四子夜，就需要注意到其中的一些問題。備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。

初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，討個(gè)吉利。

人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在接下來的一年之中，能夠大富大貴。

初五迎財(cái)神的傳說

農(nóng)歷正月初五“迎財(cái)神”的習(xí)俗，在明清民國開始盛行，時(shí)至今日仍在我國南北方流傳甚廣。民俗傳說中的這位“財(cái)神爺”指的是趙公明，得益于他有招財(cái)進(jìn)寶四位部下，也就是招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官四位神仙，使得期望發(fā)財(cái)?shù)娜藗儬幭喑绨荨５窍鄠髭w公明生性懶惰，僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次，把財(cái)神迎到自己家中的機(jī)會(huì)，一年也只有只能月初五這一次。所以人們都在正月初五當(dāng)天一早鳴燃放煙花爆竹，希望引起財(cái)神爺?shù)淖⒁猓瑏淼阶约杭依锝o自己帶來財(cái)氣。對(duì)于做生意的人家，年假從除夕放到正月初五，接來財(cái)神爺之后才開門營業(yè)，新年里才會(huì)生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。

大年初五迎財(cái)神寓意

1、迎財(cái)神，晦氣去去去

舊的一年早已過去，新的一年已經(jīng)到來，大年初五迎財(cái)神，將舊年的所有不快和委屈通通忘記，讓所有的晦氣一掃而光，用全新的面貌和精神迎接新的一年!新的航程需要一個(gè)重新起航的儀式，迎好財(cái)神，去晦氣、行大運(yùn)!

2、迎財(cái)神，事業(yè)順順順

新年迎財(cái)神，新的一年，所有的事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?用全新的心態(tài)去面對(duì)生活，用積極樂觀的態(tài)度去面對(duì)工作，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是留給又準(zhǔn)備的人，用心工作、用心生活，一切都會(huì)順順利利!

3、新年迎財(cái)神，人才旺旺旺

迎財(cái)神，旺人丁。初五迎財(cái)神，新的一年家庭和和美美，人丁興旺，人才輩出。家庭是最小的社會(huì)單位，家越溫暖生活越溫暖。家，是最心靈的避風(fēng)港;家人，是心靈最大的依靠。新的一年，人丁旺、人才旺，家庭更溫暖!

4、迎財(cái)神，新年發(fā)發(fā)發(fā)

迎財(cái)神，旺財(cái)運(yùn)。新的一年，鴻運(yùn)當(dāng)頭，一切的事業(yè)順風(fēng)順?biāo)３晒σ苍S會(huì)來得慢，但絕對(duì)不會(huì)不來只要你有前進(jìn)的方向和目標(biāo)，所有的美好都會(huì)如期到來:相信自己，相信努力會(huì)有回報(bào)，新的一年一直發(fā)發(fā)發(fā)!

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