民間流傳的神仙龍王

龍，是中國人虛構(gòu)出來用以崇拜的動(dòng)物，而龍王也是中國古代所幻想出來的動(dòng)物神，是掌管水的神仙，在古代神話傳說中屬于象征祥瑞的“四靈”(龍、鳳、麟、龜)之一。他往往被賦予降雨的神性。龍又能化身為天子，所以又成為古代帝王的象征，人們認(rèn)為歷代帝王皆為龍種，故有“真龍?zhí)熳印钡恼f法。龍王信仰遍及各地，由原來的動(dòng)物神而漸漸地人格化了。凡有水之處，無論江河湖海，淵潭塘井，莫不駐有龍王，司職該地的水旱豐歉。隨著龍王廟的四處興建，龍王成了中國一位普受崇尚的神。

四海龍王是怎樣的神仙

四海龍王，分別是東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王，他們是我國民間所敬的神。

不過，在一些書中，四海龍王的名字還有些變化，

比如，一說:東海龍王是敖廣、西海龍王是敖閏、南海龍王是敖欽、北海龍王是敖順。

還有一種說法是:東海龍王是敖廣，南海龍王是敖明，西海龍王是敖順，北海龍王是敖吉。

當(dāng)然，不管四海龍王的名字一不一樣，他們都是我國民間所敬之神。

龍為四靈之一、靈獸之首，而我們又是炎黃子孫、龍的傳人，所以龍歷來被帝王君主視為尊貴的君者象征，同時(shí)，也是華夏民族歸一的見證。

在古代，有很多帝王紛紛下詔敕封龍為王，以求社稷天下能風(fēng)調(diào)雨順。

比如唐朝唐玄宗時(shí)期，就曾詔祠龍池，并設(shè)壇官，以祭雨師之儀祭龍王。

到了北宋時(shí)期，宋太祖沿用唐朝祭五龍之制。

再到宋徽宗時(shí)期，又下詔封天下五龍為王爵，分別封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應(yīng)王，白龍神為義濟(jì)王，黑龍神為靈澤王。

后來到了清朝同治年間，朝廷又封運(yùn)河龍神為龍王之神。

在人們心中，龍王就是興云布雨的神仙。

所以，龍王就是管理海洋和人間風(fēng)雨的龍神。

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