上元夜放焰火的習(xí)俗
清謝文翹《都門新年詞》中說:“通宵爆竹一聲聲,煙火由來盛帝京,寶炬銀花喧夜半,六街歌管樂升平。”放焰火是上元夜活動的主要內(nèi)容。它是結(jié)合燈會一起進行的。
焰火,也叫煙火、煙花,是一種火藥雜戲,相傳起于隋煬帝時,唐代詩人詠元宵詩中常用的“火樹”,就是煙火。見宋代高承《事務(wù)紀(jì)源》卷八。焰火不同于鞭炮,但屬于一類物品。
古代焰火,用生鐵粉雜硝、硫磺等制成。宋代以下,元宵期間放焰火之俗,歷代有之。焰火的名目也很多。如有聲的叫“響炮”,沖上空中的叫“起火”,“起火”帶聲響,連續(xù)爆出三聲者,叫“三級浪”。不響不起,一個勁在地上旋繞亂竄的,叫“地老鼠”,落入水中亂竄的,叫“水老鼠”,連吐光彩三四道,高數(shù)丈,如月亮照耀者,叫“賽月明”。更有火花呈人物、走獸、飛禽、花卉等甚至戲曲故事小情節(jié)形狀者。有震天雷、霸王鞭、竹節(jié)花,泥筒花、冰澆蓮、葡萄架、二踢腳、八角子、天地?zé)簟⒔鹋钃圃隆B落金錢、金盤落月、線穿牡丹、飛天十響、五鬼鬧判兒、炮打襄陽城,以及珍珠簾、長明塔、雙飛蝴蝶、九龍搶珠等等。
清代,凡屬鬧市區(qū),如:東四、西單、鼓樓前、正陽門外大街一些商店,如糕點鋪(餑餑鋪)、干鮮果品南貨店、百貨線店、布鋪、綢緞莊、西藥房,為招攬生意均爭放花炮、焰火,名為“酬謝主顧”。一般屆晚,首先放萬頭鞭,加放二踢腳、飛天十響、大起火,繼之則放太平花、鐵沖子、八角子、炮打襄陽城之類的焰火,再放有如松鼠偷葡萄之類的花盆,最后才放盒子,有幾層至十幾層不等的。放大型盒子須預(yù)先用杉篙搭好架子,把盒子吊在上面。第一層照例是向觀眾祝賀的吉祥話。例如:“恭賀新禧,祝君健康”之類或是主辦鋪戶的字號,然后映出“長明塔”,“珍珠簾”,和合二仙,福、祿、壽三星,八仙人或其他戲劇人物的圖案。還有映出詩句的。清高士奇《燈市竹枝詞》中寫道:“火樹銀花百丈高,過街鷹架搭沙篙。月明簾后燈籠錦,字字光輝寫鳳毛。”又注:“月明簾,燈籠錦皆盒子內(nèi)放出者,最后有‘午夜漏聲催曉箭’詩全首,字如斗大,光焰熒熒,良久方滅。”反映了當(dāng)時的實況。
清宮中燃放的花炮,大多由清宮制造花炮爆竹的專門機構(gòu)一—內(nèi)務(wù)府營造司的花炮作負(fù)責(zé)制造。此外也從民間購買一些新品種,地方官員每至年近也常向?qū)m中進獻鞭炮。據(jù)《內(nèi)務(wù)府現(xiàn)行則例》載,皇帝每年都要從內(nèi)務(wù)府總管大臣中選派一人,負(fù)責(zé)監(jiān)督花炮作的管理工作,花炮作共有匠役八百名,可見宮中的花炮用量是相當(dāng)可觀啦。
康雍乾盛世之后,清王朝開始走下坡路,GJ財力日趨緊張,為了節(jié)省開支。道光二十三年五月,由管理花炮事務(wù)的大臣奏準(zhǔn),才取消了內(nèi)務(wù)府營造司的花炮作。自此之后,清宮中所需花炮只能由內(nèi)務(wù)府承辦購買了。京城頗具名氣的“吉慶堂史家”曾承應(yīng)內(nèi)廷花炮,以精巧而令人咋舌,得了六品頂戴的內(nèi)廷供奉,并享受到慈禧太后開心大悅后的賞賜,僅這一賞就足夠史家全家吃喝二年有余。什么東西能博得如此的榮譽:這個焰火稱為煙火城,煙火城是一小型城池,也有城樓四門、雉蝶、吊斗、旗桿及橋梁等物,城樓上還有守城的兵丁。點上火線以后,城墻上“秀燈子”一齊大放光明,煙花燈火一律發(fā)作,等到城樓燈子一明,橋梁立即落下,現(xiàn)出滿橋蓮花,宛如孤城夜火一般。史家還曾做過一座“八角美人亭”。火線點著,亭角珠燈齊明,亭中美人動作如真人。史家還曾做過大型“花牌樓”,額嵌“萬壽無疆”四字,牌樓下排列獅象虎豹,呈百獸慶壽的樣子。燃著火線,象身寶瓶花筒隨著放出煙火,高及四五丈,以后百獸有的吐火焰,有的射火筒,獸眼皆放射蓮花,至煙火放盡,百獸跪伏地上,一時燈暗煙消,牌樓依存。吉慶堂史家所做的花盒還有過三丈五尺九層的,每層裝制一個吉祥故事,有的每層裝制一出戲。最絕的是把九層花盒共制成一出戲,每一層一個場面,盒子連續(xù)落下,場面連續(xù)演出。這樣的花盒子耗資巨大,是很難在民間流傳的。能長久不衰做下來的只能是有銷路、價格低廉的小型花炮。
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