四時八節(jié)上杯盤是《神樹詞》中的一句，《神樹詞》是唐代詩人王建寫的一首樂府詩。

作品原文 神樹詞 我家家西老棠樹，須晴即晴雨即雨。 四時八節(jié)上杯盤，愿神莫離神處所。 男不著丁女在舍，官事上下無言語。 老身長健樹婆娑，萬歲千年作神主。

注釋譯文 棠樹：棠梨樹。《史記·燕召公世家》：“召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”后因以“棠樹”喻惠政。唐劉禹錫《寄陜州姚中丞》詩：“相思望棠樹，一寄商聲謳。”唐黃滔《鄜畤李相公》詩：“游子不緣貪獻賦，永依棠樹托蓬根。”

八節(jié)：古代以立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至為八節(jié)。《周髀算經(jīng)》卷下：“凡為八節(jié)二十四氣。”趙爽注：“二至者，寒暑之極；二分者，陰陽之和；四立者，生長收藏之始；是為八節(jié)。”唐寒山《詩》之二七一：“四時周變易，八節(jié)急如流。”《四游記·華光來千田國顯靈》：“有四時不謝之花，八節(jié)長春之景。”

處所：停留或居住的地方；地方。戰(zhàn)國楚宋玉《高唐賦》：“風(fēng)止雨霽，云無處所。”《史記·孝文本紀》：“羣臣請?zhí)幫跏駠赖馈o都，帝許之。長未到處所，行病死。”宋蘇軾《徐大正閑軒》詩：“人言我閑客，置此閑處所。”清蒲松齡《聊齋志異·鴉頭》：“王問：‘此何處所？’答云：‘此是小勾欄。’”

婆娑：引申為蓬松，散亂。《敦煌曲子詞·鳳歸云》：“朱含碎玉，云髻婆娑。”元無名氏《賺蒯通》第三折：“我為甚的呆鄧鄧把衣裳袒裸，亂蓬蓬把鬢發(fā)婆娑。”清蒲松齡《聊齋志異·連城》：“生獻詩云：‘慵鬟高髻綠婆娑，早向蘭窗繡碧荷。

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